裴玄智的自白

    據《太平廣記》卷四九三雜錄記載，貞觀年間，化度寺有個出家人叫裴玄智，入寺之後，恪守戒律，灑水掃地，專心勤奮，一直幹了十幾年，堪稱名副其實的“掃地僧”。寺內僧眾都認為他的品行無可挑剔，就推舉他看守信徒施捨財物的倉庫“無盡藏”。

    化度寺始建於漢明帝時期，到得唐代佛教興盛時，成為一座遠近聞名的寺院。化度寺香火旺，前來供奉的人絡繹不絕，信徒們慷慨解囊，爭相施捨，有的人甚至用好幾輛車送來錢帛，卸車後連姓名都不留就走了。因此，化度寺倉庫裏的財物堆積如山。這些財物，通常用來維修寺廟、賒濟窮人以及寺內日常開支。

    裴玄智擔任司庫之初，尚能勤敬不怠，清廉自守。後來終於把持不住，開始轉移錢財。他從庫房偷走了不知多少黃金，僧眾竟然沒有一個發覺的。這天，裴玄智趁着住持派他外出辦事，就再也沒回來。大家不免詫異起來，這樣一個品行可靠的大師兄，怎麼會做賊呢？於是，就到裴玄智住處探究，只見他題了一首詩：“放羊狼頷下，置骨狗前頭。自非阿羅漢，安能免得偷！”

    裴玄智的自白說明，人品不是一成不變的，守金山而心不動的意志力，就像“坐懷不亂”一樣難得。德行的養成，基於本質，重在修持，尤須慎始善終。考驗一個人的操守不在於平時，也不在於一時，而在於面對利慾薰心時的定力。

    所謂定力，就是內心不為外物所移，更不會為外物所役。有定力的人正念堅固，心地清澈，不隨物流，不為境轉，光明磊落，坦蕩無私。面對外界的誘惑，就像武功高強的人比拼內力，任你興風作浪，我自波瀾不驚；任你花招百出，我自巋然不動。

    裴玄智的自白還說明，家有家規，國有國法，任何組織機構的管理都離不開規章制度。就團體成員而言，注重修行與教養是必須的，但僅憑個體自律是遠遠不夠的，更要靠閉環的監管機制。在倉庫的管理上，假如化度寺戒律嚴明，進出物資不僅建賬登記，且核銷有據，運轉有序，裴玄智怎麼可能會監守自盜而失察呢？

    貪腐行為的發生，固然與個人的定力有關，更在於監管的缺失或疏漏。權力就像一匹野馬，籠頭勒不緊，必然會脫韁失控啊。

    王兆貴