AI寫作時代    抒情文屹立不倒

    為何我認為AI不能搶抒情散文作家的飯碗呢？皆因AI無論多麼厲害，都沒有人類的真情實感。也許，它可以模仿人類情感寫出比二流甚或一流作家更優秀的文章，但可能只展現喜怒哀樂等層次比較單一的情緒，是否能演繹出人類獨有的同理心和共情力，尤其是散文家和詩人的悲天憫人氣質呢？我相信不太可能。退一萬步，AI哪怕擁有了上面那些條件，寫出與真人抒情文毫無二致的文章來，但那只是假的抒情文而已。

    議論文無論人寫、AI寫還是猩猩寫（按概率論，這是有可能的），都不會有本質意義上的真偽，只要署上作者名就可以了。然而，抒情文就算署名AI作者，也不見得是真的。抒情文與真實的人生經驗分不開。

    沒有幼時私塾的學習生活，魯迅如何寫出《從百草園到三味書屋》？沒有妻子的患難與共，梁實秋能寫下《槐園夢憶》？沒有故鄉回憶，汪曾祺怎能創作《端午的鴨蛋》？沒有養病及留學歲月，白先勇還會撰寫《驀然回首》嗎？

    不勝枚舉。散文家都不用寫自傳，他們每一篇文章都是自傳的一部分，只要涉及到自己，涉及到真情實感，抒情文就不能被沒有情感經歷的AI作品所取代。

    其他藝術品亦然。藝術品被稱為人類智慧結晶，除本身質素外，背後涉及的人和故事，也是作品靈魂一部分。也許AI在解決手指和側面的問題後，也能創造出真人一般的美女圖像，但不能取代真的美女照片，那只是二次元世界的不同表達方式罷了。

    當然，散文作者可以透過指令，與AI合作撰文，屆時涉及的將是要否真實署名的道德問題。不過，我相信可能也會有這麼一天，AI能獨自寫出真正的抒情文，那表示AI已經擁有個體的線性記憶，並對記憶產生解釋和情感，其文章的閱讀對象將會是其他AI，而那時，人類將離滅亡不遠矣。

    （二之二）

    太    皮