明皇花蕚    靈運池塘

    “明皇花蕚”、“靈運池塘”這兩句話是啥意思？馮夢龍《醒世恆言 · 三孝廉讓產立高名》，其開場白是一首七絕。詩云：

    紫荆枝下還家日，花蕚樓中合被時。

    同氣從來兄與弟，千秋羞詠豆萁詩。

    花蕚樓乃宮室名稱，為唐明皇所建，位於興慶宮西南，全稱“花蕚相輝之樓”。《舊唐書 · 讓皇帝憲傳》：“玄宗時登樓，聞諸王音樂之聲，咸召登樓，同榻宴謔，或便幸其弟、賜金分帛，厚其歡賞。”說明這位皇帝視兄弟如手足，與兄弟大被同眠。相對於馮夢龍詩說的“千秋羞詠《豆萁詩》”：“本是同根生，相煎何太急”，確實羞愧。

    《論語 · 子路》：子路問孔子何謂士？孔子以“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣”回答子路。孔子是說：對朋友笑口常開，這是真誠的笑，並非口笑肚皮不笑的假笑，乃出自內心的愉悅。對待朋友應是真誠的。當朋友有困難時，伸出援手；在兄弟之間，不以爭產而失和，不因妯娌之恩怨而反目，兄弟親如骨肉，情同手足，這就是“士”。

    相傳東漢趙禮被盜所虜，欲食之。其兄趙孝自縛詣盜，謂弟久餓，羸瘦，不如己肥，願以身代。事見《後漢書 · 趙孝傳》，堪稱好兄弟之典範。

    “靈運池塘”的靈運是南北朝時的謝靈運，他說：“每當構思寫文章的時候，往往像便秘，總是沒有好的句子。不過只要他同族的兄長謝惠連在旁邊，文筆自然流暢，而且佳句接踵而來。”他嘗於永嘉西堂整日構思而詩寫不成，忽於夢中見到惠連，即時寫出“池塘生春草”這句子，於是以此句而成詩。

    夢中寫文章的情形是常有的，而且結構縝密，佳句連篇。不過醒來，發覺夢始終是夢，不能與“醒”的世界同日而語，大概這就是“夢話”。

    冬春軒