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郭蟄雲則澐



郭則澐行書自作《奉和一广 年丈步樊山原均》詩

    郭蟄雲則澐

    陳懷萱

    讀清人書法絕句



    十代詩乘一鑒清,興亡治亂感餘生。

    山人頻顧馬遷史,三老五更無與京。



    近人詩話多矣,若《雪橋》、《石遺室》、《今傳是樓》皆其尤者,而予最喜郭蟄雲《十朝詩乘》,迥然不同於他人,蓋其纂集諸家之作,以詩見事,以事補史,有出公私記載之外者。始於順康雍乾,嘉道咸同,洎乎光宣,合而為十,洋洋八十萬言,有清二百六十年朝章國故,文物衣冠,見乎其中矣。蟄雲名則澐,字嘯麓,蟄雲其號,又號龍顧山人。原籍福建侯官,生於浙江台州,活躍京津文壇。父曾炘,光緒六年進士,官至典禮院掌院學士。蟄雲十二歲從父受詩學,博涉經史,有文名。光緒二十三年太學生,翌年入京師大學堂,獲薦經濟特科,不就。光緒二十八年舉於鄉,明年成進士,由庶常授翰林,簡放浙江溫處道、署浙江提學使。入民國,歷任北洋政府政事堂參議,銓敘局局長,署國務院秘書長。後見世事紛挐,遂退居津沽,以著述終老。其始纂《詩乘》當辛壬之際,自言“吾舊史氏也,於歷朝掌故固習聞之矣。又嘗與選詩之役,有清一代詩人之詩,涉目者泰半。是編所輯,以事為幹,而以詩證之。其事之繫於治亂興亡之大者,反覆其褒譏諷諭,多足與官書相發明。或為官書所諱,而因詩以得其情者,亦十常三四焉。”以嘗佐東三省總督徐世昌幕,後助纂《晚晴簃詩匯》,遍覽古今之作,故也。著述尚有《龍顧山房集》、《清詞玉屑》、《舊德述聞》、《庚子詩鑒》、《南屋述聞》等。至其所詠,亦有可資稽核史事者。如《庚子詩鑒》有此一首:“滿城爭聽叫天兒,髩影衣香入座時。愁絕朱王滄海眼,燈前屑淚譜秋詞。”注謂京師梨園設女座自聯軍駐京始,以不能禁西婦觀劇也。從此貴家女眷亦赴之,有俳體云:“國自興亡誰管得,滿城聽唱叫天兒。”時王鵬運、朱祖謀留滯都下,相約填詞遣日,日限一調,多隱諷時事,合為《庚子秋詞》。朱王之力倚聲自此始。此郭蟄雲《奉和一广年丈步樊山原均》手稿,其詩云:“駸駸春物換年光,依舊郎當舞袖翔。坐媿勞生成老大,強從時尚說休祥。夢中危廈驚風雨,劫後窮柯耐雪霜。諡作幸民吾願足,齋居深夜更焚香。”款識:“奉和一广年丈步樊山原均,并呈民傭先生。則澐初稿。”一广為易順鼎,樊山謂樊增祥,民傭為張一麐。一广卒於民國九年,蟄雲和作,寓陵谷變遷之感,隱然以遺民自況,當作於民國初年,正力纂《詩乘》之時。陳蒼虯序《龍顧山房詩集》,謂蟄雲之才倘遇雍乾盛時,成就不在張文和、汪文端之後,略無嘆息。竊謂張衡臣、汪謹堂致通顯,咳吐朗潤清華,承平終身,究不能有《詩乘》之史筆,此亦天之所裨助於郭蟄雲者也。三老五更,借代張衡臣,清高宗有《題張廷玉三老五更議》。



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