澳門的華光大帝信俗

    華光大帝又被稱為五顯靈官大帝、靈官馬元帥、馬天君。他的本名叫馬靈耀，與趙公明、溫瓊、關羽並稱“道教護法四聖”，是中國民間信仰中的護法神，兼任火神、雷神、行業神等職責。在道教傳說和民間文學作品中，華光大帝歷經多次轉世。道法文書《道法會元》認為華光大帝是“南方火帝”，他膚白如雪，額頭中央生有第三隻眼，因此又被稱為“三眼靈光”。如今華光大帝的神像後常常侍立着千里眼和順風耳兩位神將，頭戴金盔，身披金甲，威風凜凜。

    本澳供奉華光大帝的廟宇有新橋的蓮溪廟、氹仔的北帝廟以及路環的三聖宮。其中以蓮溪廟舉辦的華光誕最具規模，該廟也是澳門唯一一個為華光大帝設殿專門供奉的廟宇。

    華光大帝的飛升紀念日為五月五日，誕辰為九月廿八日。因此，民眾以每年的九月廿八日為華光誕，進行舞龍、舞獅、廟會、夜市、大帝巡遊、演戲酬神等一系列慶祝活動。澳門各行業皆有祭華光的習慣，但以粵劇行業為最盛。在傳統信俗中，華光大帝被奉為南方火神。過往的粵劇戲班常乘船下鄉演出，戲棚多以竹木搭建，稍有不慎，極易起火。在“忌憚火災”和“趨吉避凶”心態的驅使下，華光大帝從“地方火神”、“保護神”逐漸演變為粵劇行業的“行業神”和“祖師神”。馬師曾、紅線女、梁醒波等粵劇名伶都曾到訪蓮溪廟親祭華光，並捐款幫助廟宇修繕。同時，澳門還有不少信眾會將兒女過契給華光大帝，祈求嬰孩健康成長。

    二〇二〇年，華光誕被列入澳門非物質文化遺產名錄，屬於名錄中的“社會實踐、宗教實踐、禮儀及節慶”類。

    澳門歷史教育學會 梁健聰