捨

    “捨”是“舍”的分化字，既表示放下、捨棄，也意味着給予、施予。在佛教中，它代表着一種平等而安穩的心態：對於五蘊（色蘊、受蘊、想蘊、行蘊和識蘊），應秉持不樂、不讚嘆、不取、不着的態度，保持平等捨的心境，方能讓心靈獲得解脫。

    南老師懷瑾先生曾告訴我們，生活的大智慧就蘊含在“捨得”二字之中，做到這一點，事事便能順遂，福報也會自然降臨。佛家認為，捨即是得，得即是捨，萬事萬物皆在“捨得”之中成就自身。道家認為，捨是無為，得是有為，正所謂“無為而無不為”。儒家看來，捨惡方能得仁，捨慾方可成聖。在現代人眼中，“捨”是付出、是貢獻、是投入，“得”是成果、是產出、是認同。因此，“捨得”是人生必然要面對的選擇。

    對普通人而言，“捨”往往如同鈍刀割肉般難以施行。我們的第六意識總愛計較、怕吃虧、講面子，再加上貪念的驅使，執着的東西便越來越多。卻不曾想，我們的心臟不過拳頭大小，根本裝不下那麼多舊恨新仇。是時候審視內心了，捨掉那些負面情緒，為正能量騰出空間。

    想必大家都有聽過“捨己為人”、“捨生取義”的故事，卻很難親身踐行。其實，不妨先從培養一些好習慣做起。我記得小時候，每年都會清理身邊的物資：一是放暑假開學前，二是過農曆新年前。會把舊書本、不合身的衣服校服、部分玩具等整理出來，能送人的送人，能捐贈的捐贈。家父馬萬祺先生很早就教導我們“取捨”的道理，畢竟不可能把所有東西都留存下來。

    另外，倘若手上已有一樣東西，無論是一顆糖、一個水果，還是一本故事書、一件玩具，當再收到第二份時，就應該送出去。獨樂樂不如眾樂樂的道理，很早就深深印在我的腦海裡。

    現代人所宣導的“分享”，正是“捨”的精神體現——把自己的經歷、心得以及多餘的資源與朋友分享，內心自然就不會有虧欠感，也不會背負壓力。

    （上）

    馬有慧