瀟灑走一回

    若不是某友人在我面前提及蔡瀾“瀟灑”的生活態度，我永不會提及這個名字。

    多年前，第一次聽說“香港四大才子”之名時，就好奇寫吃食的作者為何能被譽為“才子”，讀了他半篇文章（看不下去）後，印證了我心中所思：果然，金（庸）黃（霑）才有黃金質感。此後再沒有讀過任何一篇蔡的文字。

    但“名人”的社會效應不論正負，總會引來一波蹭流量的，包括此篇。

    有些人將其奉為“瀟灑人生”的範本，但拋開表面的浮華濾鏡，這種以極端個人享樂為核心的生活，是真通透，還是純利己？

    “吃遍天下”的愜意，“不管閒事”的自在，物化女性的傲慢，鮮見對社會議題的關注、對弱勢群體的共情，是包裹着油膩與偏見的“偽風雅”——以上這些評價來自網絡。可見筆者雖不才，基本的文字鑒美能力倒是早早具備了。

    這種“偽風雅”與“瀟灑”的價值導向容易帶偏大眾，譬如我那位身家不菲的朋友。

    人活一世的價值既不是孤芳自賞的奢華精緻，也不是凌駕於他人勞動力的優越傲慢，更不是標榜炫耀志得意滿的物質成功，而是對他人、對時代產生的正向影響：如袁隆平在田埂上彎腰；像樊錦詩在沙漠中堅守；似葉嘉瑩在詩詞中浸潤……用個人擁有的技術、能力、學識去建設和滋養人類的生活與精神，引導人們建立積極享樂人生的正確態度：“既要悅己，也要利他；既不傷害他人，也不傷害自己。”

    同樣是一擲千金，瀟灑的是“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的狂放不羈，並非以飴刷釜、燃蠟代薪的炫富。

    普通人沒有必要對通過資本遊戲躺贏的人羨慕、嚮往，因為那些遊戲與操作不是善良本分的你會玩的。踏實面對生活，在責任中尋找價值，在熱愛中創造意義，在清醒中保持溫度，悅納自己的同時，也成為照亮他人的一束光，即使無名亦快意一生，這才是瀟灑。

    古    吉