“讀萬卷書    行萬里路”別解

    “讀萬卷書，行萬里路”這個成語，出自明代著名書畫家董其昌的《畫訣》一文：“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營立成鄄鄂，隨手寫出，皆為山水傳神矣。”但是，當有人提到這個成語時，我們通常會聯想起西漢著名歷史學家司馬遷撰寫被魯迅先生稱為“無韻之《離騷》，史家之絕唱”的《史記》故事。一般人在使用這個成語的時候，意思大概都是：想要畫出優秀畫作，寫出傑出著作，既要讀萬卷書，也要行萬里路。

    這樣理解、使用成語，當然沒有錯。但認真計較起來，對於讀書、行路兩者間關係的理解，失之簡單。讀書與行路的關係，應該包括相互印證、相互補充、相互成就、相得益彰等關係，更包括1+1大於2的關係。

    這裡舉曹操《觀滄海》詩為例。古書，尤其是相關文獻讀得多，會有助於對《觀滄海》詩字面意思做出正確、準確的理解。至少知道曹操是在哪個季節、什麼情況、何種心情下“東臨碣石，以觀滄海”的。對於詩歌中所描寫的景物、景象，水澹澹、島竦峙、樹叢生、草豐茂，秋風、洪波、日月、星漢等等，有大致的了解；甚至還會了解到，曹操曾經登臨賦詩的碣石山，是秦代以後皇帝們趨之若鶩的種草勝地。秦始皇之外，漢武帝劉徹、魏武帝曹操、晉宣帝司馬懿、北魏文成帝拓拔濬、北齊文宣帝高洋、隋煬帝楊廣、唐太宗李世民，都跟碣石山有過交集，“之碣石”、“登碣石”、“臨碣石”、“觀滄海”、“刻石記功”、“遊宴群臣”，登高賦詩，等等。請高明的畫家，通過讀者的語言描述把他們想像中的景物畫下來，也許跟實際情況會有很大的出入。

    （二之一）

    亞    瑟