背    叛

    有些物品不按說明書來使用，效果卻意外的好。網絡上經常有影片推薦各種商品的另類用法，把實驗用的離心管當作旅行時的分裝瓶，把細胞培養皿當作裝飾盒，把花盆當成收納用品，反過來又用外形討喜的水杯種植小盆栽。花盆本該栽花，水杯本該盛水，物品的用途似乎都被名稱所限制，不栽花，不盛水，便是對宿命的背叛。

    一根煙斗的宿命是甚麼，不能被燃點的煙斗是否還算得上是煙斗？若煙斗的形象被畫家描繪在畫布之上，那麼人們所看見的到底會是一幅畫，還是煙斗？馬格利特的《圖像的背叛》中，既呈現了煙斗的形象，亦以文字的方式表達了“這不是一根煙斗”，一正一反，畫作與觀者之間彷彿產生了交流，一來一往，在眾人眼中，這既是煙斗，又不是煙斗。

    認知裡，硬幣往往只有正反兩面，世上難以有既是又非是的存在。煙斗是煙斗，花盆是花盆，水杯是水杯，人是人。人不能當水杯、當花盆、當煙斗，人只能是人；可有些人偏偏想要當天上飛的鳥、當水中游的魚、當佇立在林間的百年樹木，於是便不得不背叛人這身份，去飛去游，去跑去跳，去靜下來於大自然中重新思考何謂人。

    仍在呼吸的我們被稱之為人，可在這名稱背後，我們到底又有甚麼憑據能夠自證。長年待在實驗室的離心管，是否也能有天跟隨行李箱前往異鄉？埋首於數據裡的科研人員，會否也有機會背上行囊成為旅行家，背叛了身份，不務正業的人們能否發現意外的美好？外展社工可否去鑽研手作，平面設計師能否花時間去改良泳姿？要是生活始於把握在自己手裡，那麼到底是誰背叛了誰，才讓本該是人的我們，活得不再像人，或活得不再像自己。

    林    格