室雅何須大

    在我的記憶中，鄭板橋說過：“室雅何須大，花香不在多。”何謂雅？沒有標準。你認為雅，他覺得簡陋，或者庸俗，要視乎各人的喜好。至於花香不在多，則容易分辨。

    上面所指是住的環境。《宋史 · 邵雍傳》：宋人邵雍自號“安樂先生”，隱居於蘇門山，名其居室為“安樂窩”，曾作《安樂窩中四長吟》云：“安樂窩中快活人，閑來四物幸相親：一篇詩逸收花月，一部書嚴驚鬼神，一炷香清冲泰宇，一樽酒美湛天真。”

    宋 · 戴復古《訪趙東野》詩：“四山便是清涼國，一室可為安樂窩。”

    安樂，原來這麼簡單，只須一篇詩，這篇是怎樣的詩？一部書又是甚麼書？至於一炷清香冲泰宇，估計是“點秋香”，又添一壺美酒，是則美酒佳人，恕幾可為安樂窩矣。

    另一種居室是陳蕃室。《後漢書 · 陳蕃傳》：東漢時，陳蕃十五歲曾獨居一室，他父親的好友薛勤問他：“你為何不灑掃迎客？”陳蕃說：“大丈夫處世志在掃除天下，而不是局限一間小屋。”後陳蕃成為朝廷重臣。唐 · 駱賓王《夏日遊德州贈高四》詩云：“聊安張蔚廬，詎掃陳蕃室？”

    再說鄭板橋的居室又如何？據知他喜歡竹蘭與石，他利用天然光把竹映照室內，依影而繪，維肖維妙。他喜歡竹，理由是：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”由此可知他的居室之雅，雅就在於不俗。

    冬春軒