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(筆雯集)為政以德 譬如北辰

為政以德    譬如北辰



    猶記當年,茶樓食肆,張貼招語,寫的是四個字:“莫談政治”。人本來就生長在政治中,做官的治人;平民百姓則治於人,這就存在一個“治”字。要人民不談政治,可是有關百姓的財產,一夜之間蕩然無存,那是一紙名為關金的券換了他們的白銀,這種政治,人民不談也要談了。

    要人民閉嘴,可乎?《書 · 洪範》:“無偏無黨,王道蕩蕩,無黨無偏,王道平平,無反無則,王道正直。”黨者,營私結黨也;蕩蕩,寬廣也;平平讀作Pian,即平宜的平音,指治理有序;反指違反;側指不正。這是說:不要有偏心,不要結朋黨,王之大道就寬廣平易;不結朋黨,不有偏心,王之大道就治理,達於公平;不違反,不偏斜,王之大道就正直。以至上法則聚合臣民,並歸向至上法則。

    《論語 · 為政》,孔子教訓我們:“為政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。”北辰是北極星;共,即拱字,是環繞的意思。澳門往內地經拱北,也就是:“譬如北辰,居其所而衆星共之。”

    《孟子 · 離婁上》孟子曰:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員(圓);師曠之聰,不以六律,不能正五音,堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。”看來要平治天下者,必須施行仁政。

    《後漢書 · 張衡傳》:“不患位之不尊,而患德之不崇;不耻祿之不夥,而耻智之不博。”《三國志 · 蜀書 · 後主傳》裴松之引《華陽國志》說:“治世以大德,不以小惠。”《左傳 · 曹劌論戰》:“小惠未徧,民弗從也。”



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