說衣着

    上一篇文章說到立冬日我在街上看到有人穿着汗衫背心，少見。這些天我特別留意澳門和拱北人們的衣飾，竟然再也沒有看到穿着汗衫背心的行人，都是穿短袖的。也許是澳珠居民出街不隨便露肩膀……我是特例，穿着長袖衫，在街上行走時把袖口捲起，進入公交車或冷氣開足的餐廳，就把袖口放下。

    有幾次周日我到澳門街上走走，在三盞燈或議事亭前地，都會看到不少婦女穿着長裙，頭上還包着一大塊布片，即使是盛夏炎熱依舊如此裝扮。她們是從東南亞地區來澳門做家傭的勞工，此種打扮是她們的民族特色。最近我在電視新聞中多次看到王毅外長會見中東地區的領導人，外國人穿着他們的民族服飾，而王毅部長穿着筆挺簡潔的西裝，相比之下顯得更精神。

    不同地區、不同民族的衣着花樣繁多，而且隨時代的發展，衣着也千變萬化。

    我是上世紀三十年代出生在上海的，小時候穿着中式衣褲，冬天是一件長棉袍……祖父穿長袍馬褂，冬天套一件羊皮毛的大襖。最初的時候，叔叔伯伯們也是長袍馬褂，四十年代後已經都是西裝革履了。在那個年代，媽媽和多位姑姑都是身穿旗袍，雖然常有某些花式的變換，但萬變不離其宗，都是長短旗袍。

    我上小學時，同學們也都是長袍、短褂和一條長褲。四十年代開始冬天穿着絲棉襖，既暖又輕，這是衣裝的更新。

    一九四九年中華人民共和國成立，服裝發生了大變化。大家都換上了四個口袋的上裝。這種服裝以前稱之為中山裝，後來大家稱其為人民裝。一般人穿的都是普通卡其布縫製的，高端人群是挺括的毛料人民裝。顏色全是不同深淺的藍灰色，但是滿街一片藍灰色中也夾雜着美色。

    一九六六年進入“文革”年代，反對資產階級思想，反對奇裝異服。一九六八年工宣隊接管大學，把我趕出高校，到一所中學教書。那時候中學生人群最流行的是穿軍裝戴軍帽。當時物資緊張，哪有這麼多軍裝軍帽？因此街道上曾多次發生過搶奪軍帽事件。

    如今教育普及，社會文化提高，人們的衣裝更講究文明。“佛要金裝、人要衣裝”說明衣着之重要，穿着合適可提升個人的文明素質和精神狀態。

    殷立民