楓橋因何沒有楓？

    月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

    姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

    這是唐人張繼的一首詩，題曰《楓橋夜泊》。在若干年前曾經引起人們的爭論。事緣有遊客到過楓橋，他周圍看不到楓樹，遊客乃向導遊查詢，導遊支吾以對。很明顯，詩的次句寫道“江楓漁火”，漁船上的燈火有了，卻找不到半片的江楓，是何道理？他們尋根究底追查，可以說是捨本逐末。

    楓橋，只不過是這橋的命名，在今江蘇蘇州市盤門外，詩是寫旅途中夜泊愁眠的情懷，時令為深秋，時分是夜半，地點是江上的舟中，一切所見所聞，交互夾寫，全在烘托“愁眠”這主題。以“月落”呼應“夜半”；“烏啼”呼應“鐘聲”，還有“霜滿”、“江楓”隱示深秋季節，寫得那麼細膩清楚。全因愁而不能寐，所以看得眞，聽得清。詩以“愁眠”兩字，點明主意，第三句指出夜泊地點，然後鐘聲傳到自己這客船上，這說明其他船隻都穩卧着，惟獨作者愁而不眠，是故鐘聲歷歷聞到。

    前面說過，遊客向導遊追問：“旣是楓橋”，為何半片楓葉也找不到？而導遊支吾以對。楓橋根本就沒有楓，它名曰“楓橋”，實即“封橋”，蓋“楓”、“封”二字音同，皆因張繼的詩《楓橋夜泊》而誤導。清葉廷琯《吹網錄 · 閔榮墓志》：據乾隆《府志》引周遵道《豹隱紀談》云：“楓橋舊作封橋，因張繼詩相承作楓。”

    關於張繼這首詩引起爭論亦多矣，有人質疑寺觀是沒有“夜半鐘聲”的，總而言之，凡此類問題都是捨本逐末，不提“漁火對愁眠”，反而着眼於有無楓樹。何異“不問蒼生問鬼神”，是張繼所始料不及的。

    冬春軒