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(燕堂夜話)澳門與媽祖

澳門與媽祖



    我初來澳門的時候,聽到一個有關媽祖的故事:明朝一艘來自福建的商船在澳門外海遇颱風幾近傾覆,船上人跪低大呼媽祖救難,頃刻近岸山頭有女神顯身,海面頓時平靜。船戶上岸後將船上媽祖神像移置山下洞穴供奉,後來此地遂名娘媽角,並蓋起了媽祖閣。天風海濤,香火鼎盛。

    第一次見識大年夜媽閣進香的火熱場面已是四十二年前的事情。報社這天較平時早收工,但也早已過了人們趕往媽閣進頭香的時候了。我們車到沙梨頭已經行進不得了,雙車道這一頭水洩不通,另一頭則是進香之後的人們滿載而歸,大如竹筒的神香伸出車窗,火光閃爍,威風凜凜。至少一個多鐘頭我們才挨近媽祖閣,下車後我們花了九牛二虎之力才擠進廟宇,裡頭是煙火迷漫,燻得我眼淚直流。香爐是近不了身啦,只得有樣學樣將一把香插到山道邊,趕忙回頭擠出廟門,才能透過氣來。

    媽祖故事發軔於莆田湄洲島。“湄嶼潮音”是我少年時聽說過的“莆田二十四景”之一。這“潮音”二字,令人產生一種景仰和嚮往的意念。想不到在遠離家鄉千里的澳門,人們竟如此熱烈地崇拜和信仰媽祖。於是從此我在澳門就毫無異鄉情怯的陌生感了。

    莆田與澳門,一個是媽祖故鄉,一個是因媽祖而得名的城市。最早應該是福建人將媽祖信俗帶到了澳門。

    澳門媽祖信俗文化源遠流長。南宋著名詩人、莆田人劉克莊曾在廣州當過官,他當時就說過“廣人事妃,不遜莆田”。嶺南奉祀媽祖的三大廟,也都是在宋、元時代已經蔚有規模了。地處嶺南的澳門,至遲也應在明代就有了媽祖信俗文化。

    我堅信娘媽角因媽祖得名,媽祖廟的初型,早在明代中期形成。葡人初抵澳岸,聽了“媽閣”大名,就將之為這一方沃土命名,澳門從此名聞世界。



    石    城



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