上醫醫國    其次疾人

    《儒林外史》第二十四回有這樣的一句話：“醫家有割股之心。”這是比喻醫生治病救人的心情極其熱切。所謂醫者父母心，救人一命，勝造七級浮屠。不過也有例外。《灤陽消夏錄》紀曉嵐有一篇題為《南皮瘍醫》的記載，謂南皮縣有位專醫瘡傷的某醫生，醫術頗高明，不過缺乏醫德，他喜歡在病人身上使用毒藥，藉此來勒索病者的大筆錢財。要是不能滿足他的慾望，那麼病人必定會死亡。這是因為他的手段十分詭秘，其他醫生不能解除的緣故。有一天，他的兒子被雷擊而死了，如今這位醫生仍健在，但再沒有人敢請他看病了。相傳這位醫生殺人無數，老天爺為何不擊殺他本人，而擊殺他的兒子？如此的懲罰實在不當。要知道犯罪不到極點，刑罰不會累及兒女；作惡不到極點，災禍不會殃及後代，老天爺擊殺這醫生的兒子，正是要表明災禍已經延續到他的後代了。

    庸醫殺人，這是由於他學藝未精，猶可諒，然而這南皮瘍醫，已是醫術超凡，但仍捨本逐末，以十分骯髒的手段斂財，即使自以為手段高明，他人無可奈何，但冥冥之中自有報應。常言道：“自作孽，不可活”，正是這類人。

    醫生被譽之為“大國手”，不過有一種醫生並非醫人，而是醫國，這類醫生為國除患祛弊。《國語 · 晉語八》：“上醫醫國，其次疾人。”孫中山先生，他既能醫人，亦善醫國，昔英年早逝，而革命尚未成功，良堪浩嘆。

    冬春軒