![]() 佐貝伊德之上 異客 (局部) ![]() 佐貝伊德之上 (局部 1) ![]() 佐貝伊德之上 (局部 2) 城市與慾望 ——佐貝伊德之上的現實夢境 “從那裡出發,再走上六天七夜,你便能到達佐貝伊德,月光之下的白色城市,那裡的街巷互相纏繞,就像線團一樣。” —— 伊塔洛 · 卡爾維諾《看不見的城市》 在“城市與慾望”篇章中,卡爾維諾描述了佐貝伊德這個城市如何被建立的故事:不同民族的男人們做了同一個夢,夢見在夜色中的陌生城市追逐一位赤身裸體的長髮女子,卻在奔跑中失去了她的蹤影。夢醒後,他們出發去尋找那個城市,最終相遇。於是在相聚的地方,他們建立了一個城市,按夢中走過的路鋪設街道,更改女子消失的地方的空間和牆壁,期望能在這個城市找到和困住那位女子。這就是佐貝伊德城,像許多在殖民歷史和全球化進程中建立起來的城市一樣,是一個完全由“外人”建立起來的城市,一個慾望之城。 受這個故事啟發,澳門藝術家黃穎祥打造了“佐貝伊德之上”的系列作品,並代表澳門參加了第六十屆威尼斯國際藝術雙年展。該展覽已“搬回”澳門,現正於 · ART空間展出。黃穎祥創造了一個怪異而詩意的平行空間,這個充滿了末世氛圍的荒原,佇立着看似碉堡一般、無明顯地域特徵的現代建築。這裡的居民則是一群長着變異長腿的食草動物,或小心,或驚恐地看着人類觀眾們闖入。牠們畸形的身體努力向天空生長,卻逐漸遠離腳下的草地——牠們的食物來源。昏暗的展廳裡閃爍着紅色光點,提醒着觀眾攝像頭的存在——好像有人在觀察、記錄、研究着這個虛擬世界的每一個細節。當轉身進入另一個展覽空間,觀眾們赫然發現自己和動物們共同出現在監控熒幕上,從觀者變成被觀看的對象。在這裡,觀眾作為“外人”,成為這個作品不可分割的一部分。 黃穎祥成長於澳門,早年前往英國著名藝術學院深造藝術。害羞、沉默寡言是他身上最明顯的標籤。畢業後,他返回澳門,以設計工作為生,業餘進行藝術創作。二○一八年,他當時的辦公室正對着澳門的屠宰場,每日見到家畜被掛在車上運出運入。從那時開始,黃穎祥的創作內容從無生命的冷峻人造物轉向以動物為主題。從蝕刻版畫,逐漸發展到雕塑、裝置及動畫等。黃穎祥將自身的生命體驗投射到他創作的動物身上,安靜、敏感、渴望天空而不斷變異的身體,以及即將餓死的命運,構成他作品的核心意象。他逐漸創造了一個恍若避難所的異域空間,成為他逃離日常壓力的精神棲息地。 而在“佐貝伊德之上”,他不再描繪一個田園牧歌般與世隔絕的自然世界,而是思考“變異”的來源——現代化以來無法被忽視的全方位的異化:勞動的異化、心理的異化、群體的異化……他將“變異”的動物與代表現代性的建築並置,迫使人們思考“文明”與“變異”的關係。在展覽所營造的“異托邦”裡,“全景監獄”式的設置使觀眾既是觀察者,也成為被觀察者,完全模糊了“正常”與“異常”、“原住民”與“外人”的界限。他描繪了一種普遍的存在性危機,也揭示了無處不在的不對等的權力關係。放眼當下的世界,如同變異動物般生存着的邊緣群體也隨處可見:移民、難民、外國人、殘障人士、性少數群體……“佐貝伊德之上”所描繪的格格不入的異常狀態,正是哲學家阿甘本所說的“包容性排除”的視覺再現,也是對威尼斯雙年展主題“處處是外人”的完美呼應。 卡爾維諾的佐貝伊德是慾望的產物,而黃穎祥的作品則展現了慾望的後果——變異、異化和邊緣化。“佐貝伊德之上”像一個沉浸式劇場,它提醒着每一個踏入的人:那些在幻夢中不斷奔跑的腳步,是否也指向慾望的深淵?當慾望驅動了城市的建立,卻又如何導致個體與群體的異化?當我們追逐慾望時,是否也在不知不覺中成為了 “外人”? 佐貝伊德之上——第六十屆威尼斯國際藝術雙年展澳門作品展 展覽日期:即日至四月三十日 開放時間:上午十時至晚上七時,逢周一休館, 公眾假期照常開放。 展覽地點:·ART空間(澳門文化中心一樓平台) 策展人常 嬋 |
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